وكانوا نحو ألف * ( رأي العين ) * أي رؤية ظاهرة معاينة وقد نصرهم الله مع قلتهم * ( والله يؤيد ) * يقوي * ( بنصره من يشاء إن في ذلك ) * المذكور * ( لعبرة لأولي الابصار ) * لذوي البصائر أفلا تعتبرون بذلك فتؤمنون . ( 14 ) * ( زين للناس حب الشهوات ) * ما تشتهيه النفس وتدعو إليه ، زينها الله ابتلاء أو الشيطان * ( من النساء والبنين والقناطير ) * الأموال الكثيرة * ( المقنطرة ) * المجمعة * ( من الذهب والفضة والخيل المسومة ) * الحسان * ( والانعام ) * أي الإبل والبقر والغنم * ( والحرث ) * الزرع * ( ذلك ) * المذكور * ( متاع الحياة الدنيا ) * يتمتع به فيها ثم يفنى * ( والله عنده حسن المآب ) * والمرجع وهو الجنة فينبغي الرغبة فيه دون غيره . ( 15 ) * ( قل ) * يا محمد لقومك * ( أؤنبئكم ) * أخبركم * ( بخير من ذلكم ) * المذكور من الشهوات استفهام تقرير * ( للذين اتقوا ) * الشرك * ( عند ربهم ) * خبر مبتدؤه * ( جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين ) * أي مقدرين الخلود * ( فيها ) * إذا دخلوها * ( وأزواج مطهرة ) * من الحيض وغيره مما يستقذر * ( ورضوان ) * بكسر أوله وضمه لغتان أي رضا كثير * ( من الله والله بصير ) * عالم * ( بالعباد ) * فيجازي كلا منهم بعمله . ( 16 ) * ( الذين ) * نعت أو بدل من الذين قبله * ( يقولون ) * يا ( ربنا إننا آمنا ) * صدقنا بك وبرسولك * ( فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار ) * . ( 17 ) * ( الصابرين ) * على الطاعة وعن المعصية نعت * ( والصادقين ) * في الايمان * ( والقانتين ) * المطيعين لله ( والمنفقين ) * المتصدقين * ( والمستغفرين ) * الله بأن يقولوا اللهم اغفر لنا * ( بالأسحار ) * أواخر الليل خصت بالذكر لأنها وقت الغفلة ولذة النوم . ( 18 ) * ( شهد الله ) * بين لخلقه بالدلائل والآيات * ( أنه لا إله ) * أي لا معبود في الوجود بحق * ( إلا هو و ) * شهد بذلك * ( الملائكة ) * بالاقرار * ( وأولوا العلم ) * من الأنبياء والمؤمنين بالاعتقاد واللفظ * ( قائما ) * بتدبير مصنوعاته ونصبه على الحال والعامل فيها معنى الجملة أي تفرد * ( بالقسط ) * بالعدل * ( لا إله إلا هو ) * كرره تأكيدا * ( العزيز ) * في ملكه * ( الحكيم ) * في صنعه . ( 19 ) * ( إن الدين ) * المرضي * ( عند الله ) * هو